محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

1202

غاية النهاية في طبقات القراء

السامري قال لي أبو بكر التمار : كان رويس يأخذ على المبتدئين بتحقيق الهمزتين معا في نحو أَ أَنْذَرْتَهُمْ * [ البقرة : 6 ويس : 10 ] و جاءَ أَجَلُهُمْ [ الأعراف : 34 وغيرها ] ونظائره وكان يأخذ على الماهر بتخفيف الهمزة الثانية قال السامري : وأقرأني التمار بتحقيق الهمزتين معا قلت : والتحقيق عن رويس في الهمزتين غير معروف فهو مما انفرد به السامري واللّه أعلم ، قال الزهري : وسألت أبا حاتم عن رويس هل قرأ على يعقوب ؟ فقال : نعم قرأ معنا ، وختم عليه ختمات ، وكان يعقوب يقول له وقت أخذه عليه ، هات يالاك ، وأحسنت يالاك وكان ينزل في بني مازن ، وعلى روايته أعوّل ، توفى بالبصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين . « [ 3389 ] » محمد بن مجاهد المصري الضرير ينعت بشرف الدين ، ويعرف بالوراب مقرئ عارف متصدر ، قرأ القراءات على إسماعيل بن المليجي صاحب أبي الجود ، قرأ عليه ولده علي والسديد عيسى بن جبارة وعبد المؤمن بن أبي بكر الفارقي ، وتصدر للإقراء بالمدرسة السيفية « 4938 » ، بالقاهرة ومات في حدود العشرين وسبعمائة فيما أحسب . محمد بن محرم هو محمد بن أحمد بن محرم تقدم « 4939 » . « [ 3390 ] » محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن خلف أبو البركات السلمي البلفيقي - بموحدة ولام مشددة وفاء مكسورة ومثناة من تحت وقاف - يعرف بابن الحاج قاضي الجماعة بغرناطة ، إمام صالح أديب عالم ، ولد سنة ثمانين وستمائة ونشأ بالمرية ، وقرأ القراءات بالأندلس على أبي جعفر أحمد بن محمد بن الكماد وأحمد بن الزبير وبفاس على أبي الحسن علي بن سليمان بن أحمد الأنصاري وببجاية على أبي عبد اللّه محمد بن محمد بن محمد بن

--> ( [ 3389 ] ) حسن المحاضرة ( 1 / 417 ) . ( 4938 ) المدرسية السيفية بالقاهرة فيما بين خط البندقانيين وخط الملحيين ، ( انظر المواعظ 3 / 115 ) . ( 4939 ) تقدم برقم ( 2778 ) ، وانظر الكامل ( 127 ) . ( [ 3390 ] ) أخبار غرناطة ( 2 / 101 - 121 ) ، لسان الدين الخطيب ، الدرر الكامنة ( 4 / 155 ) ، هدية العارفين ( 2 / 165 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .